近日看胡蘭成的《今生今世》，看得極其的緩慢，每日只讀一二節，倒不是因為樸實平淡乏味，相反有種驚豔的感覺。就像他說，桃花難畫，因要畫得它靜。而那些文字，何嘗不是畫中的桃花，一朵朵的，有紅的白的粉的，看似靜，實則那靜裏，是有幾分豔麗的。
知道胡蘭成，是緣於張愛玲。喜歡她，所以才會去瞭解他。或許，這就是所謂的“愛屋及烏。”儘管許多人對他沒有好感，認為他“下作”，但我還是因為愛玲的原因以及“今生今世”這四個字把它從網上購了回來。
在《今生今世》中，胡蘭成對許多的人或事都描寫得非常詳細，並且用了許多方言，也許就是那些方言，讓我與他有了親切之感。一直喜歡讀帶著方言的書，方言，不僅反映了當地的風土人情，也令書中的語言更加生動有趣。尤其用方言述說故鄉的一草一木，一山一水。
胡蘭成正是用這樣的方式，講述著胡村的故事，他的故事。
然，許久不曾記起的故鄉，就在那一字一句裏不經意地想起，甚至出現在夢裏。
對於山水，我有著割捨不斷的眷念，我想，是厭倦了繁華，又或是不願受物欲捆縛。山，有著曠世清幽；水，有著深遠寂靜。一直以來，希望去許許多多的
敏感皮膚小鎮，但那裏首先是如江南般街巷幽深，如麗江般古樸如畫，道旁河畔，垂柳拂水。可隨著時光的遠去，我早已被紛亂的塵世，給予太多無形的壓力，那些個柔腸百結的願望漸行漸遠。
有時，總覺得自己像一株無根的浮萍，在滾滾紅塵中匆匆奔波，為了生存，為了世俗，才弄得這般身不由已。戴著面具，把自己隱遁起來，過著另外一種放逐的生活，最後，那一點點想要留住的念想與牽掛，都付諸於似水流年。
記得初中的時候讀過常健的一句詩：“曲徑通幽處，禪房花木深。”只覺這才是我所嚮往的生活。在鬧市之外，擇一偶山青水秀的地方，建一所房屋，材料全是木頭，閑時垂釣，種菜，養花，擁有與清風明月共醉的生活。當然若你要尋來，必然要穿過一條幽長的曲徑。
縱然老家沒有這般的景象———參禪的僧者，晨鐘暮鼓，曲徑通幽，然而有溪山回環，家家良田幾畝，即使田畈不大，卻也迤邐開來，別有一番韻致。
清晨，亦可見陽光從林間悠然灑下，靈動的鳥兒在樹梢清唱；暮色四起時，亦可見綠蔭掩映的院落，嫋嫋的炊煙，緩緩上升，飄過田野，掠過溪水，越過山林，直到消失在天際深處。
其中的一花，一木，一物，一人，一風，一水，同樣有著“曲徑通幽深，禪房花木深。”的禪意與美景。想來，心中無念，皆可體會禪的境界；心中有景，處處皆美景。
“人有靈性，草木亦有；人有血肉，草木則無。”現實生活中，太多的勾心鬥角，爾虞我詐。而我們在疲憊的時候，需要的何嘗不是這樣的一份禪意與美景，任錯落有致的瓦舍，籬笆上盛開的野花，起伏連綿的青山，清澈如玉的溪水，來沉澱自己的心靈。
如此，更加地懷念故鄉。在那裏，才能攜一顆雲水之心，於喧囂繁雜的世界，看許多次的溪水流淌，聽許多次的風聲歌唱，賞許多次的花事爛漫，過著靜水流深的生活。
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